Le Musée national de Bangkok/4Les Ailes Sud et Nord, la Salle du trône, le Palais royal

Le thème « Le Musée national de Bangkok » consiste en cinq articles, à savoir :

– Le Musée national de Bangkok/1 : bref historique du Musée ; les bâtiments ; plan; informations générales

– Le Musée national de Bangkok/2 : la Chapelle Buddhaisawan ; la Maison rouge ou Phra Tamnak Daeng

– Le Musée national de Bangkok/3 : le Palais des audiences ou Siwamokkhaphiman

– Le Musée national de Bangkok/4 : les Ailes Nord et Sud; la Salle du trône ou Issara Winitchai, le Palais royal ou Mou Phra Wiman et ses salles des arts décoratifs siamois 

– le Musée national de Bangkok/5 : le Petit temple chinois ou Nukitratchaborihan, la Résidence du roi Pinklao ou Issaret Ratchanuson, la Maison des esprits, la Halle des carrosses funéraires royaux et les Sala

Les Ailes Nord et Sud

Ces deux ailes abritent les Salles d’Art où sont exposées des pièces de divers styles et époques. L’Aile Sud accueille les Salles de la préhistoire et de l’art pré-siamois, l’Aile Nord les Salles de l’art siamois et du royaume du Lan Na, à partir du XIIIe siècle, à savoir :

Aile Nord

– la salle d’art asiatique ;

– la salle de la préhistoire thaïlandaise ;

– la salle Dvaravati ;

– la salle d’art javanais ;

– la salle Srivijaya ;

– la salle des dieux hindous ;

– la salle d’art Lopburi ; cette salle est actuellement fermée pour réfections (mars 2019)

Aile Sud

– la salle des sculptures monumentales ;

– les salles d’art du Lan Na ;

– les salles d’art Sukhothai ;

– la salle d’art Ayutthaya ;

– les salles d’art Thonburi et Rattanakosin ;

– la salle de la monnaie , qui présente l’histoire de la monnaie en Thaïlande.

Toutes ces salles sont actuellement fermées pour réfections (mars 2019)

La Salle du trône et le Palais royal ou (Issara Winitchai et Mou Phra Wiman)

L’aile Sud du Palais

Le Palais était la résidence privée officielle du second roi (Uparaja). Les bâtiments, divisés en trois parties pour les différentes saisons (chaude, humide et fraîche), sont séparés par des cours intérieures et des bassins. 

Le Palais abrite la Salle du trône et les salles des arts décoratifs thaïlandais, à savoir : 

– la Salle du trône est utilisée pour les expositions temporaires;

Trône, détail

Au Palais royal les salles d’exposition des arts décoratifs siamois actuellement ouvertes (mars 2019) sont les suivantes 

– la Salle Bangkok (407), consacrée à l’art Rattanakosin;

– la Salle des céramiques (506), qui présente des collections de céladons de l’époque Sukhothai (grès glacés vert pâle), des terres cuites de l’époque khmère, des Benjaronget Lai Nam Thong(XVII^e-XIX^esiècle) qui sont des porcelaines émaillées fabriquées en Chine pour la famille royale siamoise ;

– la Salle de la résidence royale (507), qui montre l’aménagement traditionnel de certaines chambres du Palais;

– la Salle des métaux (509), consacrée à l’art du travail du métal;

– la Salle des textiles (511), qui présente des vêtements anciennement portés à la cour. Les pièces de soie, appelées ikat, viennent du Cambodge et les cotons ont été tissés en Inde pour la cour du Siam ;

– la Salle de l’art de la nacre (512): l’incrustation de nacre est un art qui s’est surtout développé au XIX^esiècle. On le retrouve sur les portes, les armoires, les reliures de livres sacrés et les objets quotidiens ; 

– la Salle des moines, qui présente un ensemble d’objets utilisés par les moines bouddhistes;

 – la Salle des armes (514), avec un modèle d’éléphant de guerre caparaçonné pour la bataille et une collection d’armes anciennes ;

– la Salle des arts théâtraux et de la musique (515), qui présente des marionnettes et des masques utilisées pour le Khon, (représentation théâtrale chantée et dansée du Ramakien), ainsi que des instruments traditionnels à vent (flûtes et hautbois), à cordes (violons à deux cordes et luths) et à percussion ensembles Mahori et Phipat);

Les salles suivantes sont toujours en réfection (mars 2019) :

– la Salle des trésors, avec un grand nombre d’objets royaux, de statuettes du Bouddha ainsi que des statuettes votives ;

– la Salle des transports (508), avec des palanquins, des chaises à porteur de cérémonie et des howda, sièges pour le transport à dos d’éléphant utilisés par la famille royale et les hauts dignitaires;

– la Salle des emblèmes et insignes de la royauté , qui expose des chaises de parade, des emblèmes royaux et un pavillon à trois toits superposés, autrefois placé sur les reliques des princes du Palais du Devant ;

– la Salle de l’ivoire, avec des défenses d’éléphants royaux, ainsi que l’art de l’ivoire gravé sous toutes ses formes : objets religieux, statues, boîtes, objets décoratifs et jouets ;

– la Salle de la sculpture sur bois (510): cet art se pratique de préférence sur du teck ;

– la Salle des stèles gravées : les inscriptions sur ces stèles sont de précieuses sources pour la recherche historique ;

La Maison des Esprits

Cette maison est la demeure des esprits qui vivent sur ces lieux. En Thaïlande, la tradition de ces maisons est très vivante : chaque maison, construction ou terrain en possède une. On apaise les esprits en leur offrant des aliments, des boissons, des fleurs et des bâtonnets d’encens, chaque matin avant 11 heures. C’est ainsi que l’harmonie règnera entre les esprits et les humains occupant les lieux.

La Maison des Esprits du Musée, construite vers 1793, est placée sur une rocaille de style chinois (XIXe siècle).

La Halle des carrosses funéraires royaux

Toujours utilisés de nos jours pour les crémations royales, qui ont lieu à la Place Sanam Luang, entre le Palais et le Grand Palais, les divers carrosses présents dans cette halle ont été construits entre la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle. Le plus grand, appelé Grand Carrosse de la Victoire, pèse 24 tonnes et nécessite plus de 200 hommes pour le mettre en mouvement. A l’instar des autres carrosses, il est richement décoré de motifs de Naga, Deva et de marqueteries en verre coloré. On peut aussi y voir des urnes en bois de santal, des palanquins, des parasols de cérémonie et une maquette du bûcher funéraire du roi Rama VI (1926).

Les carrosses, notamment le Grand carrosse de la Victoire, ont été restaurés en vue de la crémation du roi Rama IX en 2017. L’ensemble de la Halle a été récemment réaménagé.

Les Pavillons de repos ou Sala

Il existe trois pavillons disséminés dans le Musée. Les Sala étaient utilisés anciennement comme lieux de cérémonies, de repos et de méditation.

Ces Sala se nomment comme suit :

Nr 9 Sala Samranmukkhamat

Nr 10 Sala Mangkhalaphisek

Nr 12 Sala Long Son

Vous trouverez d’autres renseignements sur l’histoire du Siam et de la Thaïlande dans les articles suivants :

– Dvaravati et la civilisation môn, 1 et 2 ;

– Sukhothai, royaume taï, 1 et 2 ;

– Un Bouddha grec de Gandhara ;

– Lan Na, royaume du Nord, 1 à 4 ;

– Les Khmer en Thaïlande, 1 à 5

– Lions gardiens de temples asiatiques

– Vie de Gautama Siddhartha, futur Bouddha